UN CAMBIO EN EL SENTIR DE SI MISMO

UN CAMBIO EN EL SENTIR DE SI MISMO

Vivimos en una realidad muy estrecha, en una realidad que, por una parte está condicionada a las formas de nuestra percepción, y que, por otra, es solamente el producto de las opiniones ajenas que hemos adquirido o tomado en préstamo, y a las cuales sometemos toda nuestra estimación.

Luchamos en defensa de esas opiniones, y no porque creamos en ellas, sino porque ellas involucran el sentimiento ordinario de lo que uno es.

Y aun cuando continuamente sufrimos, debido a la estrechez de esta realidad en que moramos, solemos culpar de ello a la vida, sin advertir la necesidad de hallar puntos de vista completamente nuevos.

TODAS LAS IDEAS QUE TIENEN UN PORDER TRANSFORMADOR CAMBIAN NUESTRO SENTIDO DE LA "REALIDAD".

OBRAN COMO FERMENTOS.       

...Y nos conducen necesariamente a UNA AFIRMACIÓN.

VER CON MÁS AMPLITUD, más comprensivamente, requiere UNA AFIRMACIÓN, REQUIERE QUE UNO SIENTA la existencia de una nueva verdad.

Si este sentido de la verdad yace enterrado en nosotros mismos, preciso es admitir que, contra él, lucha mucha superficialidad.

Siempre es más fácil negar que afirmar.

Una de las razones de este hecho es que llevamos el alma volcada hacia los sentidos, en tanto que LAS IDEAS se perciben internamente, como algo muy distinto de aquel fluir de las cosas externas que nos penetran de continuo.

Y si uno carece del sentimiento de la separatividad de la propia existencia, si uno carece del sentido de la invisibilidad esencial de si mismo, y si no hace ningún esfuerzo en este sentido, pocas probabilidades tendrá de DARSE CUENTA de que ellas existen.

PLATÓN habla de dos Dioses o poderes gobernantes, uno externo y el otro interno.

Bajo el poder del externo, EL ALMA vive azotada en todas las direcciones y parece un borracho.

Al volcarse hacia el mundo de las ideas comienza a sanar y a recordar.

¿Cómo podremos comenzar a entender lo invisible?

Este estudio trata acerca de la naturaleza invisible del hombre y del correspondiente aspecto invisible del mundo; lo trata desde el punto de vista de las dimensiones (no en el sentido matemático), y también desde el punto de vista de los niveles superiores de conciencia que le son relativos.

Propone la cuestión de un nuevo entendimiento del tiempo y de lo que LA VIDA significa a la luz de este entendimiento.

En este asunto entra la posibilidad de un cambio en el sentido del tiempo, junto con un cambio en el sentir de sí mismo.

Maurice Nicoll